耶稣是如何培养门徒的？

耶稣在授予门徒大使命之前，通过结社来教导和训练他们。 如果有更好的方法来完成他的屬灵使命，他一定会使用这种方法。 祂的策略是在门徒的生命中再现祂神圣的生命、价值观和资源，这样，当祂回到天父身边时，这 11 个人就能作为祂教会未来的领袖，并改变历史的进程。

与耶稣在一起是他们学习如何传道的主要途径。 马可告诉我们：“他就设立十二个人–称他们为使徒–要他们常与他同在，也差遣他们出去传道”。(马可福音 3：14） 他们在真实的生活环境中接受培训、指导和学徒。 他们亲眼目睹并体验了传福音、辅导、布道、教导以及其他各种形式的事工。

就连 “铁石心肠 “的宗教领袖也注意到，这些人与众不同，因为他们曾与耶稣在一起。 “他们見彼得和约翰的胆量、又看出他们是没有学问的小民、就希奇、認明他们是跟过耶穌的。”(使徒行传 4：13）

耶稣的模式是“来跟从我，我要使你们得人如得鱼”（马太福音 4：19）。 他向他们展示如何事奉。 相比之下，作为教会领袖，我们通常会告诉人们为什么他们应该服事，却没有帶领他们如何服事。 伟大的讲道和教导绝对是必不可少的，但它们不能取代基督所展示的指导和学徒榜样。

许多牧师从未抽出时间对他们的平信徒领袖进行事工培训。 这种疏忽使牧师和他的同工没有一个强大的合格肢体基础来与他们一起参与当地教会的事工。 我们是否太忙，无法以耶稣为榜样。 我们需要接受这样一个事实：主把祂最多的时间投入到那些将在教会未来的事工中承担最大责任的人的生命中，从而显明了祂个人的事工模式。

我们缺乏通过学徒制和导师制进行的培训，导致大量教会肢体得不到满足，因为他们的属灵恩赐从未得到开发，一直被闲置。 他们希望在基督里成长，但却没有得到属灵成长的技巧。 他们想为基督传福音，但从未有人向他们传授传福音的策略，让他们把邻居带到主面前。 很快，他们就陷入了教会主义，而不是门徒主义。