一旦我们明白装备圣徒主要是一项关系性的事工，圣经中就有很多关于栽培门徒的内容。 保罗是这样说的：“你们要效法我，像我效法基督一样。” （哥林多前书十一1）这一明确的原则呼应了耶稣对他的门徒说的第一句话，他说：“你们跟从我，我要使你们得人如得鱼”（马太福音四19）。 两次邀请都明确无误地强调在实践中学习。 这一原则在生活中非常普遍，是早期基督教教育的基石，因为属灵教导是在以人际关系为个人成长的主要手段之环境中进行。

以基督为中心的友谊

爱、正直、真理和事工技巧首先是在个人友谊的背景下传达的。 这种氛围是个人信任和相互鼓励的。 属灵的纪律被亲自观察，然后被每一代初信者所效法。 教导和训练之间的这种平衡是如此自然，以至于属灵的活力从一个基督徒的生活中流向另一个。 也许腓立比书四9最能说明这一基本原则：”” 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行。 . . “我们听到的等于教导，我们看到的等于训练。 这两种形式的指导都是栽培门徒过程中的基本要素。 腓立比书三17说：” . .
Be imitators of me, and look at those who behave in this way according to the example you have in us. “

俗话说：”你得到的东西比你教的多”，这句话定义了圣经中栽培门徒的一个重要方面。 虽然属灵成长的许多方面可以通过使用基督教文献来传达，但个性、热情、笑声和眼神的闪烁却不能。 这些个人友谊的经验方面是成功的门徒栽培事工不可缺少的组成部分。 虽然门徒训练的认知方面有很多，但有一种无形的属灵生命质量，只有通过友好的关系才能流传。

一对一事工

为什么门徒栽培是成功传福音的关键环节？ 赫歇尔-霍布斯博士Dr. Herschel Hobbs睿智地说：“在被传福音者成为传福音者之前，传福音的工作从未完成”。 在最初的跟进过程中，或在打好基础的过程中，如果失败了，就会危及这个传福音倍增循环的巨大潜力。 考虑一下复利，或自然界的繁殖周期，或世界人口的生物爆炸。 很快就会明白为什么倍增是上帝添补地球的主要方法。

属灵的倍增

葛培理曾说”导航机构的创始人道森-特罗曼鼓励我背诵的第一批经文之一是‘你在许多证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。 (提摩太后书二2) 这就像一个传播福音和发展教会的数学公式。 保罗教导提摩太；提摩太与忠心的人分享他所知道的；这些忠心的人也会教导其他人。 就这样，这个过程一直持续下去。 如果每个信徒都遵循这个模式，教会就可以在一代人的时间里覆盖整个世界！这就是为什么我们的教会可以有如此大的发展！ 大规模的十字军东征–我相信并已投入我的生命–永远不会结束大使命；但一对一的事工会的。 “（《圣灵》，Waco: Word, 1978, 147页）。

对教会来说，属灵的倍增是完成基督传教任务的基本关键，（马太福音二十八19-20）。 通過一個不斷成長的忠誠信徒，自然地分享他的信仰，並親自訓练其他人也這樣做，整个世界最终都可以接受耶稣基督的好消息！这种神奇的属灵倍增过程是如此的个人化、愉快和有效，以至于在全世界任何一個教會都可以做到。 它只需要教会有提摩太后书第二章第二节的异象，并承诺训练门徒，亲自与每个加入教会的新成员一起工作。 通过以基督为中心的友谊，那些受训于 “如何成为门徒栽培者”而学习“为什么 “和 “如何 “带门徒。 这种通过信徒的生活方式实现属灵成长和传福音的渐进式循环，是我们在《新约》中看到的门徒栽培的当代表现。

耶稣在询问时表达了他对初信基督徒的属灵培养的深切关注、 “你爱我吗，彼得？” 当彼得说：”是的，”主回答说：”喂养我的羊” (约翰福音二十一15-17)。 当你投入时间栽培初信的基督徒时，这就是你爱主的证据!

越来越多的教会意识到一对一的个人关怀和同化新成员的重要性。 多年来，为了关闭教会的 “后门”，人们采用了各种方法，但问题仍然存在。 为了解决这一需要，许多关注其属灵健康的教会为新成员提供了很好的课程，但经验表明，这种方法虽然可取，但单独使用时仍然不够。 在众多文化中进行广泛的实地测试后，我们得出结论，同化新成员的最有效方法是培养以基督为中心的友谊。 我们相信，这种早期教会的关系模式之所以被证明是如此成功，有几个原因：

友谊的因素

研究表明，除非教会新成员很快建立起一种或多种有意义的关系，否则他们很可能从 “后门 “悄悄离开。 这就是为什么 “如何成为一名门徒栽培者 “的栽培门徒过程旨在创造一个友谊的环境，并满足每个新成员的直接属灵需要。 “…….我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交……”（约翰壹书一7）

个别·护理

许多新成员进入教会时是 “新生婴儿”，需要特别的照顾。 《如何成为门徒栽培者》所采用的门徒栽培过程是建立在友谊的基础上的，所以他们自然会提供这种关怀。 圣经说：“我们只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子”。(帖撒罗尼迦前书二7）。

讨论的自由

通过友谊，通常会自然形成一种开放的精神。 这使得个人问题可以私下提出，并在圣经的背景下讨论。 结果是，积极的生命转变发生了。“因此，若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。(哥林多后书五17)

属灵的成长

当新成员受到鼓励并被装备起来服侍时，那些作为门徒的人也会受到挑战，继续成长。 “铁磨铁，磨出刃来；朋友相感，也是如此”。 这种新约的方法（提摩太后书二2）为持续的属灵发展和倍增创造了积极的动力。 “….在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”。(彼得后书三18)。

弹性的时间安排

利用 《成为门徒栽培者 》这一非常有效的训练形式，如果门徒或新成员不得不错过会议，他们只需重新安排另一天的会议。 这样一来，重要的材料就不会被错过，属灵的成长也会持续下去。“与智慧人同行的，必得智慧”。(箴言十三20a)

你可能在想，”如果世界可以在一代人的时间里被福音传开，为什么还没有发生呢？” 如果个人传福音脱离了有效的门徒栽培，就不会带来属灵的倍增。 换句话说，长期的个人指导和个人传福音必须被视为一个全面和刻意的事工计划中相互联系的部分。 门徒栽培是我们的首要任务，但这需要对训练过程的长期承诺。 最终，通过这种新约的生活方式，栽培门徒变得像祈祷一样自然。 那么，使徒行传第一章第8节和马太福音二十八章第19节被体验为正常的基督徒生活。

多年的实地测试告诉我们，基督徒的友谊和门徒栽培应该在初信者决定接受基督后立即开始。 在一项重要的研究中，一个教会了解到为什么90%的新成员都成功地完成了他们为期数月的门徒训练过程。 他们成功的主要原因是，每个新成员在做出属灵决定后的72小时内被亲自指派给一个受过训练的门徒。 及时性是很重要的!

对其成员的健康属灵生活感兴趣的教会正在刻意采取行动保护其新成员，因为他们面临着各种各样的世俗诱惑和干扰，这些诱惑和干扰往往会侵蚀属灵的委身。 主关于种子的比喻形象地说明了这种需要。“有落在荆棘里的；荆棘长起来，把它挤住了，就不结实”。[of the seed]（马可福音四7）。

用今天的话说，个人栽培门徒是有效同化新成员的核心所在。 每一个以基督为中心的友谊都发挥着导师的作用，为教会的许多其他训练和教育事工指明方向。

当基督教将观察的关系原则（哥林多前书十一:1）恢复到它在新约中的首要地位时，上帝正在培养新一代的证人，他们被装备成侍奉的生活方式。 路加福音十2说： “..要收的庄稼多，做工的人少；所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收到他的庄稼。” 作为基督徒，我们的挑战是凭着信心生活，相信上帝会在回应我们的祷告时完成他的主权目标。 愿你的教会成员能抓住这个倍增的愿景，在他们的属灵影响范围内成为真正的 “盐 “和 “光”。 国际福音协会与你一起实现大使命的愿景!

“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”
–马太福音二十四14