يتحدث الكتاب المقدس كثيرًا عن صنع التلاميذ، حين ندرك أن تجهيز القديسين للخدمة يقوم أساسًا على العلاقات الشخصية. وقد عبّر بولس عن ذلك بقوله: «كونوا متمثلين بي كما أنا أيضًا بالمسيح» (1 كورنثوس 11:1). وهذا المبدأ الواضح يردد صدى كلمات يسوع الأولى لتلاميذه: «هلم ورائي فأجعلكما صيادي الناس» (متى 4:19). وكان التركيز الواضح في كلتا الدعوتين على التعلم بالممارسة. وهذا المبدأ الشائع في الحياة كان حجر الزاوية في التعليم المسيحي الأول، إذ كان التعليم الروحي يجري في بيئة تشكل فيها العلاقات الشخصية الوسيلة الأساسية للنمو الشخصي.

الصداقة المتمحورة حول المسيح

كانت المحبة والنزاهة والحق ومهارات الخدمة تُنقل أولًا في سياق صداقة شخصية، في جو من الثقة الشخصية والتشجيع المتبادل. وكان كل جيل جديد من المؤمنين يلاحظ الممارسة الروحية عن قرب ثم يقتدي بها. وكان هذا التوازن بين التعليم والتدريب طبيعيًا، حتى إن الحيوية الروحية كانت تنتقل ببساطة من حياة مسيحية إلى أخرى. ولعل فيلبي 4:9 يوضح هذا المبدأ الأساسي بأفضل صورة: « وما تعلمتموه وتسلمتموه وسمعتموه ورأيتموه فيّ، فهذا افعلوا. . . » فما نسمعه يمثل التعليم، وما نراه يمثل التدريب العملي. وكلا أسلوبي التعلم عنصر أساسي في عملية التلمذة. وتقول فيلبي 3:17: « . . كونوا متمثلين بي، ولاحظوا الذين يسلكون هكذا كما نحن عندكم قدوة. »

يوضح القول الشائع «تكتسب أمورًا أكثر مما تعلّم» جانبًا مهمًا من الطريقة الكتابية لصنع التلاميذ. فمع أن جوانب كثيرة من النمو الروحي يمكن نقلها من خلال الكتابات المسيحية، فإن الشخصية والحماس والضحك وبريق العين لا يمكن نقلها بهذه الطريقة. وهذه الجوانب التي تُعاش وتُختبر في الصداقة الشخصية عناصر لا غنى عنها لنجاح خدمة صنع التلاميذ. ومع كثرة الجوانب المعرفية في التلمذة، تظل هناك سمة غير ملموسة للحياة الروحية لا تنتقل إلا من خلال علاقة صداقة.

خدمة شخص لشخص

لماذا يشكل صنع التلاميذ الحلقة الحاسمة لنجاح الكرازة؟ قال الدكتور هيرشيل هوبز بحكمة: «لا يكتمل عمل الكرازة حتى يصبح من سمع البشارة كارزًا بها». إن الإخفاق في المتابعة الأولية، أو في وضع أساس جيد، قد يعرّض الإمكانات الهائلة لدورة المضاعفة الكرازية هذه للخطر. تأمل الفائدة المركبة، أو دورات التكاثر في الطبيعة، أو النمو الهائل لسكان العالم. وسيتضح لك لماذا التكاثر هو وسيلة الله الأساسية لملء الأرض.

المضاعفة الروحية

قال بيلي غراهام: «كانت إحدى أولى آيات الكتاب المقدس التي شجعني داوسون تروتمان، مؤسس جماعة الملاحين، على حفظها: ‹وما سمعته مني بشهود كثيرين، أودعه أناسًا أمناء، يكونون أكفاء أن يعلّموا آخرين أيضًا› (2 تيموثاوس 2:2). إنها أشبه بمعادلة رياضية لنشر الإنجيل ونمو الكنيسة. فقد علّم بولس تيموثاوس، ونقل تيموثاوس ما يعرفه إلى أناس أمناء، وهؤلاء سيعلّمون آخرين أيضًا. وهكذا تستمر العملية. لو اتبع كل مؤمن هذا النموذج، لاستطاعت الكنيسة الوصول إلى العالم كله في جيل واحد! إن الحملات الكرازية الضخمة، التي أؤمن بها وكرست لها حياتي، لن تتمم الإرسالية العظمى وحدها؛ لكن خدمة شخص لشخص ستحقق ذلك». (الروح القدس، واكو: وورد، 1978، ص 147)

المضاعفة الروحية هي المفتاح الأساسي أمام الكنيسة لإتمام إرسالية المسيح (متى 28:19–20). فمن خلال مؤمن واحد ملتزم ينمو باستمرار، ويشارك إيمانه بصورة طبيعية، ويدرّب آخرين شخصيًا على فعل الشيء نفسه، يمكن أن تصل بشارة يسوع المسيح في النهاية إلى العالم كله! وهذه العملية المدهشة للمضاعفة الروحية شخصية وممتعة وفعالة، ويمكن لأي كنيسة في العالم ممارستها. وكل ما يتطلبه ذلك هو أن تتبنى الكنيسة رؤية 2 تيموثاوس 2:2 وتلتزم بتدريب التلاميذ على العمل شخصيًا مع كل عضو جديد ينضم إليها. ومن خلال الصداقة المتمحورة حول المسيح، يتعلم المتدربون في «كيف تكون صانع تلاميذ» لماذا يساعدون الآخرين على أن يصيروا تلاميذ وكيف يفعلون ذلك. وهذه الدورة المتنامية من النمو الروحي والكرازة من خلال أسلوب حياة المؤمن هي التعبير المعاصر عن صنع التلاميذ الذي نراه في العهد الجديد.

عبّر يسوع عن اهتمامه العميق بالرعاية الروحية للمؤمنين الجدد حين سأل: «هل تحبني يا بطرس؟» وعندما قال بطرس: «نعم»، أجابه الرب: «ارعَ خرافي» (يوحنا 21:15–17). وعندما تبذل وقتك لمساعدة المؤمنين الجدد على النمو كتلاميذ للمسيح، فهذا دليل على محبتك للرب!

تدرك الكنائس بصورة متزايدة أهمية الرعاية الشخصية من شخص لشخص واندماج الأعضاء الجدد في حياة الكنيسة. وقد جُرّبت على مر السنين أساليب مختلفة لإغلاق «الباب الخلفي» للكنيسة، لكن المشكلة ما زالت قائمة. ولتلبية هذه الحاجة، قدمت كنائس كثيرة تهتم بصحتها الروحية دروسًا ممتازة للأعضاء الجدد. إلا أن الخبرة أظهرت أن هذا الأسلوب، مع فائدته، لا يكفي إذا استُخدم وحده. وبعد تجارب ميدانية واسعة في ثقافات عديدة، خلصنا إلى أن أنجع وسيلة لدمج الأعضاء الجدد هي تنمية صداقات تتمحور حول المسيح. ونعتقد أن نجاح هذا النموذج القائم على العلاقات في الكنيسة الأولى يعود إلى عدة أسباب:

عامل الصداقة

تشير الدراسات إلى أن الأعضاء الجدد في الكنيسة يُرجّح أن يغادروا بهدوء عبر «الباب الخلفي» ما لم يُنشئوا سريعًا علاقة واحدة أو أكثر ذات معنى. ولذلك صُممت عملية صنع التلاميذ في «كيف تكون صانع تلاميذ» لتهيئة جو من الصداقة وتلبية الاحتياجات الروحية المباشرة لكل عضو جديد. «… ولكن إن سلكنا في النور كما هو في النور، فلنا شركة بعضنا مع بعض…» (1 يوحنا 1:7).

الرعاية الفردية

ينضم كثير من الأعضاء الجدد إلى الكنيسة وهم بمثابة «أطفال حديثي الولادة» روحيًا، ويحتاجون إلى رعاية خاصة. وعملية صنع التلاميذ في «كيف تكون صانع تلاميذ» قائمة على الصداقة، فتتيح هذه الرعاية بصورة طبيعية. ويقول الكتاب المقدس: «بل كنا مترفقين في وسطكم كما تربي المرضعة أولادها» (1 تسالونيكي 2:7).

حرية المناقشة

تنشأ عادةً من الصداقة روح من الانفتاح بصورة طبيعية، تتيح طرح الأسئلة الشخصية على انفراد ومناقشتها في ضوء الكتاب المقدس. وينتج عن ذلك تغيير إيجابي في الحياة. «إذًا إن كان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة. الأشياء العتيقة قد مضت. هوذا الكل قد صار جديدًا» (2 كورنثوس 5:17).

النمو الروحي

عندما يُشجَّع الأعضاء الجدد ويُجهَّزون للخدمة، يجد صانعو التلاميذ أنفسهم مدعوين إلى مواصلة النمو أيضًا: «الحديد بالحديد يُحدَّد، والإنسان يُحدِّد وجه صاحبه». وهذا الأسلوب الذي نراه في العهد الجديد (2 تيموثاوس 2:2) يولد دافعًا إيجابيًا لاستمرار النمو الروحي والمضاعفة. «… انموا في النعمة وفي معرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح» (2 بطرس 3:18).

جدولة مرنة

بفضل أسلوب التدريب الفعال في «أن تصبح صانع تلاميذ»، إذا اضطر صانع التلاميذ أو العضو الجديد إلى الغياب عن اللقاء، فإنهما يعيدان تحديد موعده ليوم آخر ببساطة. وهكذا لا تفوتهما مادة مهمة ويستمر النمو الروحي بانتظام. «المساير الحكماء يصير حكيمًا» (أمثال 13:20أ).

قد تتساءل: «إذا كان من الممكن أن تصل بشارة الإنجيل إلى العالم في جيل واحد، فلماذا لم يحدث ذلك بعد؟» إن الكرازة الشخصية لا تؤدي إلى المضاعفة الروحية إذا انفصلت عن صنع التلاميذ بصورة فعالة. وبعبارة أخرى، ينبغي النظر إلى التعليم الشخصي طويل الأمد والكرازة الشخصية بوصفهما جزأين مترابطين من خطة شاملة ومقصودة للخدمة. وصنع التلاميذ هو أولويتنا الأولى في الخدمة، لكنه يتطلب التزامًا طويل الأمد بعملية التدريب. ومن خلال أسلوب الحياة الذي نراه في العهد الجديد، يصبح صنع التلاميذ طبيعيًا مثل الصلاة، ونعيش أعمال الرسل 1:8 ومتى 28:19 جزءًا من حياتنا المسيحية المعتادة.

علمتنا سنوات من التجارب الميدانية أن الصداقة المسيحية وصنع التلاميذ ينبغي أن يبدآ بمجرد أن يقرر المؤمن الجديد قبول المسيح. وفي دراسة رئيسية، اكتشفت إحدى الكنائس سبب إتمام 90 في المئة من أعضائها الجدد بنجاح عملية التلمذة التي استمرت عدة أشهر. وكان السبب الأساسي أن كل عضو جديد رُبط شخصيًا بصانع تلاميذ مُدرَّب خلال 72 ساعة من اتخاذ قراره الروحي. المبادرة السريعة مهمة!

تسعى الكنائس المهتمة بسلامة الحياة الروحية لأعضائها إلى حماية أعضائها الجدد بقصد ووعي، لأنهم يواجهون شتى الإغراءات الدنيوية والمشتتات التي قد تضعف إخلاصهم الروحي. ويوضح مثل الرب عن البذار هذه الحاجة بجلاء: «وسقط آخر [من البذار] في الشوك، فطلع الشوك وخنقه فلم يعطِ ثمرًا» (مرقس 4:7).

وبلغة اليوم، فإن صنع التلاميذ من خلال علاقة شخصية يقع في صميم دمج الأعضاء الجدد بفعالية في حياة الكنيسة. وكل صداقة تتمحور حول المسيح تؤدي دور المرشد، فتدل العضو الجديد على خدمات التدريب والتعليم الأخرى الكثيرة في الكنيسة.

حين تستعيد الحياة المسيحية مبدأ التعلم بالملاحظة من خلال العلاقات (1 كورنثوس 11:1) إلى مكانته الأولى التي كانت له في العهد الجديد، يقيم الله جيلًا جديدًا من الشهود المجهزين ليعيشوا حياة خدمة. وتقول لوقا 10:2: «… إن الحصاد كثير، ولكن الفعلة قليلون. فاطلبوا من رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصاده». والتحدي أمامنا كمسيحيين هو أن نحيا بالإيمان ونثق بأن الله يتمم مقاصده بسلطانه وهو يستجيب لصلواتنا. ليت أعضاء كنيستك يتبنون رؤية المضاعفة هذه، ويصبحون «ملحًا» و«نورًا» حقيقيين في دوائر تأثيرهم الروحي. وتشارككم جمعية الكرازة الدولية رؤية الإرسالية العظمى!

“وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ هَذِهِ فِي كُلِّ الْعَالَمِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ الأُمَمِ، وَحِينَئِذٍ يَأْتِي الْمُنْتَهَى”.
– متى 24:14