Mi a különbség a tanítás és a gyakorlati képzés között?

Az egyház evangélizációs kudarcai közül sok abból fakadt, hogy tanítással próbált olyan készségeket átadni, amelyek gyakorlati képzéssel épülhetnek be legjobban az ember lelki életébe. A tudás történelmileg e két, egymást kiegészítő, mégis világosan különböző oktatási forma révén terjedt: ezek a tanítás és a gyakorlati felkészítés.

A tanítás az ismeretek és fogalmak átadására összpontosít. Ezért egy kiváló tanító hatékonyan adhat át információt tízeknek, százaknak vagy akár ezreknek. Gondolatait rendszerint tényekkel, példákkal és történetekkel fejezi ki. Ha tehetséges, pusztán szavakkal is érthetővé tudja tenni mondanivalóját. Urunk mesteri tanító volt. Szemléltetései és példázatai máig páratlanok. Az általa tanított csoportok létszáma nem befolyásolta tanításának időtálló hatását. Egyedülálló módon, tekintéllyel és mélységes világossággal tárta fel a lelki igazságot, hogy az felejthetetlen maradjon. Ugyanolyan természetesen tanította a tizenkettő kis csoportját, mint az ötezernél is nagyobb tömeget. A hegyi beszéd lenyűgöző előadása megmutatja, hogy bármilyen létszámú csoportot eredményesen lehet tanítani.

A gyakorlati képzés abban különbözik a tanítástól, hogy megfigyelést igényel. Egyszerűen fogalmazva: a gyakorlati képzés az elsajátított készségek átadására összpontosít. Ezt a munkavégzés közben zajló, kifejezetten gyakorlati tanulási folyamatot legjobban a tanoncképzés fogalma írja le. Mivel az eredményes képzéshez megfigyelés és személyes tapasztalat szükséges, a készségek elsajátításának legelfogadottabb formája világszerte a személyes, egy-egy ember közötti kapcsolat.

Szemléltessük a repüléssel e két jól ismert oktatási módszer különbségét. Egy nyáron kis magánrepülőgépen utaztam egy közeli barátommal, aki igen tapasztalt repülésoktató volt. Mivel magam keveset repültem kis gépen, kissé aggódni kezdtem, amikor Új-Mexikó egy vadregényes hegylánca fölött haladtunk át. Mi történne, ha barátom repülés közben szívrohamot kapna? Javasoltam, hogy szánjon néhány percet arra, hogy elmagyarázza, hogyan lehet egy repülőgéppel „biztonságosan” kényszerleszállást végrehajtani.

Beszélgetésünk közben Wortley Rudd megkérdezte: „Billie, tudod, miért vagyok ennyire meggyőződve a személyes tanítvánnyá formálás hatékonyságáról?”

„Nem, de szeretném megtudni” – feleltem.

„Amikor repülőiskolába jársz – mondta –, a szó legszorosabb értelmében személyesen vezetnek be a repülés mesterségébe. Az alapoktatás rendszerint a földön, kis csoportban zajlik. Ott megtanítják neked az aerodinamika alapfogalmait; később azonban, az elméleti oktatás után, a tényleges gyakorlati képzés legnagyobb része a levegőben történik, egy tapasztalt pilóta mellett ülve. Újra meg újra megfigyeled a példáját, és követed az utasításait. Minden repülő pilóta személyes felkészítést kapott arra, hogyan vezessen repülőgépet. Az egy-egy ember közötti oktatás a mai repülésben igen hatékony, és ugyanígy működött az ősegyház felkészítő szolgálatában is.”

Jézus személyes tanítványképző szolgálatában olykor csoportban volt tanítványaival, máskor egyénileg foglalkozott velük. Mindkét módszerrel formálta apostolait, akik végül igen eredményes emberhalászokká váltak.

A megfigyelésnek ugyanez az elve érvényesül az orvosi gyakorlatban is. A legkényesebb műtéteket végző sebészeknek rendszerint a leghosszabb és leginkább szakosított gyakorlati képzésen kell részt venniük. Általában minél súlyosabb a kudarc következménye, annál nagyobb szükség van alapos, személyes felkészítésre. Már önmagában ezért is a legnagyobb odaadásunkat érdemli a személyes evangélizációra való képzés, hiszen örökkévaló következményekről van szó. Az Úr szolgálatának kezdetétől személyesen mutatta meg ezt azzal, hogy kiemelt fontosságot tulajdonított a kapcsolatokra épülő gyakorlati képzésnek. „Amikor Jézus a Galileai-tenger mellett járt, meglátott két testvért: Simont, akit Péternek hívtak, és testvérét, Andrást. Hálót vetettek a tóba, mert halászok voltak. »Jöjjetek, kövessetek engem – mondta Jézus –, és emberhalászokká teszlek titeket.« Ők azonnal otthagyták hálóikat, és követték őt.” (Máté 4:18–20) Megkezdődött a szolgálat közben zajló gyakorlati képzésük!

Egy nyáron, coloradói nyaralásom alatt szemléletesen megtapasztaltam a megfigyelésen alapuló gyakorlati képzést. Aznap pisztrángot próbáltam fogni. Bár nagyon igyekeztem, a halak egyszerűen nem működtek együtt! Mivel nem jártam sikerrel, beláttam, hogy szakértő segítségre van szükségem.

Nem sokkal később olyan oktatót kezdtem keresni, aki megmutathatja, hogyan horgásszak. Bemutattak egy tapasztalt legyező horgásznak, aki vállalta, hogy megtanít erre a mesterségre. Röviden bevezetett a sport fortélyaiba. Először a „száraz” és a „nedves” műlégy közötti különbséget tanultam meg. Ez volt a kezdeti tanítási szakasz, amely a legyező horgászat elméletére összpontosított.

Aztán így szólt: „Vegyük az egyik műlegyet, kössük a zsinórra, és menjünk ki az előkertbe, ahol ténylegesen gyakorolhatjuk a dobást.” A megszerzett ismeretek alkalmazásával most az elméleti tanítástól a gyakorlati képzés felé léptem tovább.

Néhány percig egy közeli sárga virág felé dobáltam a kis műlegyet, amíg szinte minden alkalommal a margaréta mellé tudtam ejteni. Ezután oktatóm bement a garázsába, és kihozott egy csípőig érő gázlócsizmát. Felvettem, ő pedig arra kért, hogy járkáljak az udvaron, és újra meg újra dobjam el a műlegyet.

Miután megadta ezt az alapvető „parti” útmutatást, oktatóm így szólt: „Most már készen állsz az igazi horgászatra.”

Azt hittem, egy csendes kis patakhoz visz majd, olyanhoz, ahol korábban horgásztam. Meglepetésemre azonban egy széles, sebes hegyi patakhoz érkeztünk, amelyről tudta, hogy sok hal van benne. Ebből a tapasztalatból rögtön megtanultam valami fontosat! Evangélizációnk során sokan azért nem érünk el embereket, mert rossz helyen horgászunk. Jobban érdekel bennünket horgászhelyünk szépsége és kényelme, mint küldetésünk végső sikere.

Oktatóm így szólt: „Csak kövess engem.”

Belépett a vízbe, amely hamar meglehetősen mély lett, ezért megfordult, és adott néhány gyakorlati tanácsot. „Billie – mondta –, soha ne lépj rá egy kőre, amíg ki nem próbáltad. Először tedd rá a lábad, majd próbáld megmozdítani, hogy kiderüljön, elgördül-e a víz erejétől és a súlyodtól. Ezután csúsztasd végig a lábad a kő felületén, hogy ellenőrizd, van-e rajta moha, amelyen megcsúszhatsz. Dobáskor figyelj a jobb oldalon alacsonyan belógó faágakra. Nézd meg, hogyan dobok alattuk.”

Pontosan követtem a példáját, és hamarosan több szép szivárványos pisztrángot fogtam. Ez óriási előrelépés volt korábbi tapasztalatomhoz képest. Mi jelentette a különbséget? Először is egy tapasztalt horgász vezetett. Másodszor, mielőtt vízbe léptem, megtanította nekem a legyező horgászat alapfogalmait. Harmadszor, személyesen felkészített saját példájával, megmutatva, hol és hogyan horgásszak. Valóban tanoncként tanultam, miközben követtem őt a sebes patakba. E képzés révén most már a megfelelő műlegyet használtam a megfelelő patakban, az eredményes horgászathoz legalkalmasabb napszakban!

A valódi tanítvánnyá formálás kiegyensúlyozottságot és az oktatási módszerek összekapcsolását igényli. Bizonyos ismereteket legjobban tanítással, másokat pedig gyakorlati képzéssel lehet átadni, mert az egyik módszer fogalmakkal, a másik elsajátított készségekkel foglalkozik.